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海南莫正忠發表重要文章《瓊雷莫氏乃是宗親兄弟》

2015-11-11 22:47| 發布者: 莫朝棟| 查看: 18624| 評論: 31

摘要: 瓊雷莫氏乃是宗親兄弟 海南莫氏族譜卷二、三記載,元代十一世天錫公與母親黃氏收取印器書笥家物寄於昌原外戚陳家,偈值火災、世譜因之而失。過一百多年後十六世士及公在明嘉靖年間(公元1554)告老常寧縣知縣回鄉創 ...
                                                                         瓊雷莫氏乃是宗親兄弟
         海南莫氏族譜卷二、三記載,元代十一世天錫公與母親黃氏收取印器書笥家物寄於昌原外戚陳家,偈值火災、世譜因之而失。過一百多年後十六世士及公在明嘉靖年間(公元1554)告老常寧縣知縣回鄉創修莫氏族譜,自一世到十六世中間隔了一十五世約三百多年,他通過康節先生(道士)降焉定下一世為恭萬,二世佛生,三世佛德,至九世執平、執中,十世有用真成才是真實姓名卒葬文狀坡仙人看鏡風水寶地(現莫氏先祖陵園內)從此莫家子孫代代蕃衍、科甲、蟬聯。真成公出生元朝至元二十九年(公元1294)元文宗時嗣為千戶,調征柳州有功,宣授金牌升為南建州同知。第二次修譜是小宗十七世盈公、慧公,按他們倆的旨意:先輩所傳何敢棄焉,謹錄之以待後之追者,歷考勝祠而知,有用真成為元孫。所謂元孫就是一個家族的長孫稱為元孫。分單書於宋熙寧,而有用真成仕途於元末,祠創於宋室。這說明宋代已有莫姓人居住莫村。
      2013年肇慶世莫會議,莫凡兄弟打開他們吳川縣莫氏族譜才知道浩公出生宋朝理中三十六年庚申(公元1260年)元代任職瓊州府教諭,退休後遷入莫村同莫姓兄弟一起居住。真成公出生1294年,公孫相差34歲,舊時代十七歲生子是正常之事。這次莫村初十祠堂維修好後,經會議決定把浩公靈位安放在祠中,先祖浩公委屈了幾百年,從此享受代代子孫的拜祭。
      另外有些兄弟要提問?你說浩公遷入莫村,有用真成是元孫,而原來在莫村居住的莫姓兄弟哪裡去了?考卷二、三,二世佛生生三男一女,女適梁氏,所以產業分為四份:1、有用真成為一份;2、德豐一份,其後裔道忠自莫村移居粉塘已無後;3、應祖一份,其後惟昌興宗武強無可考;4、女適梁氏,現居莫村西北邊與莫村連在一起,稱梁排村,現登上莫網各兄弟如在疑問都可直接向我提出。
                                                                                                                    海南定安莫村  正忠188 8990 3124   
                                                                                                                           2015年11月12日
(作者:系海南省定城鎮莫村,農民,熱心祖業,早在六十年代主編《海南莫氏族譜》四十余卷。前後帶頭出資十多萬元,重修海南莫氏合族祖祠,大宗祖祠,戩仍公祖祠,文精公祖祀。還自籌經費到廣東等地尋祖。在當地是一德高望重的父老。)
 

                                                   答復雷州平夷莫永遠莫俊燕宗親論淵源物證

                 永遠、俊燕宗親:您們好。因您們未見過海南莫氏族譜,現登發上莫網給大家看看:“因家譜殘缺今曰一世恭萬,二世佛生,三世佛德,四世應,五世朝祿,六世恩榮,七世志、意,八世約、喜,九世執平、執中,則皆拜達諸康節先生而得之者也。”(康節先生即道士、道士降乩而言你相信嗎?還是相信各史書記載。)“歷考勝祠而知有用,真成之為元孫。”(元孫即第三代)“真成仕途於元末,祠創於宋室。”說明宋代莫村已有莫姓人居住。有用,真成為元孫說明他們的祖父就是遷瓊始祖。現海南九二年版的莫氏族譜共36卷55冊所記的都是有用,真成公的後代。
       吳川吳陽石塹,化州古來安增村莫氏族譜記載浩公是士純公三子,生於宋朝理中三十六年庚申公元1260,中拔魁任瓊州府教授後入瓊州籍蔔居定安莫村。真成公生於1294年,與浩公1260年,我認為公孫年齡相差三十四歲很符合事實。
       再的你們說公成即恭萬移居瓊南,而瓊南很廣寬無一定是定安莫村,公卒葬徐聞縣五裡碑文時間是明萬歷庚寅公元1590年。而我們海南莫氏族譜記載十世有用公直系十二世子瑚公早在明永樂丁酉科公元1417中舉人。十三世伯惠公在明永樂癸卯科公元1423中舉人……。永樂、萬歷相差一百多年。我們比你們早得多。
     前幾年我們經常來往,你們平夷孔文公祖祠也是我和在世的治喜兄弟到你們那裡作安排才順利把祖祠建好起來。我們是宗親兄弟同親生兄弟一樣有事相幫忙是應該的。望海南——平夷莫姓兄弟的友誼要代代傳下去。

                                                                                                         海南定安莫村  正忠
                                                                                                     2014年3月5日

 

維修海南定安莫村初十祠堂的一點意見
                本祠由十九世文精公創建於明崇禎辛未年(公元1631)後由二十三世正模、世模公維修,二十八世清源公重建正堂。一九五三年正堂受台風吹倒,直到一九八O在全體兄弟的努力下重建起正堂及維修拜亭,門樓,二廂。現時間已過了三十多年,按現狀況如不及時來一次大修就會出現房倒屋塌的可能。
             本祠地靈人傑,有中過舉人五貢生到黃埔軍校生,任知州、知縣、教諭、訓導;軍內任營級團級到司令官等職,即現代也有考中清華北大及全國各大院校的學生。現職有廳級、處級的干部。目前已發展到二千多人丁、分布三市二縣十九個村莊,還有旅居台灣、美國及澳大利亞等地。望各兄弟盡出自己一份愛心把款捐上,建好祖祠,讓祖先在天之靈,保佑我們子孫有大作為。
          2013年肇慶世莫會議我看到化州、吳川莫氏族譜記載浩公是士純公三子出生宋朝理宗三十六年(公元1260)中撥魁任瓊州府教諭、退休後蔔居定安莫村,而海南莫氏族譜記載元代族譜毀於火災無重考證,過了一百多年後在明嘉靖年間(公元1554)十六世士及公通過康節先生扶乩定下一世諱恭萬二世諱佛生至九世執平執中。十世有用公、真成公才是真實姓名,卒葬文狀坡(今莫氏先祖陵園)仙人看鏡風水寶地。譜中記真成公在元朝滅明朝興時75歲,從此可知真成公出生1294年,族譜還記載有用,真成為元孫。所謂元孫就是一個皇朝,一個家族的直系長孫稱元孫。浩公與真成公相差三十四歲很符合事實。海南瓊海莫氏元英公支,2014年修族譜通過論證也確認浩公為莫氏遷瓊一世祖。世間一切事物凡是冤案錯案最後都得到平凡與改正、真理最後才得到實現。
           今天動員維修莫村初十祖祠,而浩公蔔居莫村是我們直系血脈的祖先,所以要把浩公的靈位列入祠中,是全瓊莫氏子孫的榮幸。
                                                                                                  海南莫村莫正忠

                                                                  2015417

 

 



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引用 莫英彪 2017-2-4 13:31
真好,很詳細
引用 莫春萌 2016-3-17 17:24
報到
引用 莫發潤 2016-3-4 19:27
士及是伯惠侄孫,十三世伯惠、十六世士及、兩人的輩分已經不對了。
引用 莫發潤 2016-2-20 20:15
根據定安宣統縣志記載有世系可考者
莫執中世系
1【莫執中】正千戶,真成父。
2【莫真成】千戶,同知,宣寶父。
3【莫宣寶】洪武八年,1375年逝世。
4【?】
5【莫舟】宣德歲貢,仙屯人,宣寶孫。
6【莫惟昌】宣寶四世孫。
7【莫盈】宣寶五世孫。

莫伯惠世系,永樂1403年-1424年
1【莫伯恵】永樂癸卯舉人。
2【?】
3【莫士達】兄弟八人,孫汝栻。
3【莫士貞】嘉靖歲貢,元弼父。
3【莫士及】嘉靖乙酉舉人,伯惠侄孫。
4【莫元順】嘉靖歲貢,士貞侄。
4【莫元恆】隆慶歲貢,東廂一人。
4【莫元弼】萬歷甲午舉人,士貞子。
4【莫元芳】萬歷歲貢,清源訓導。
5【莫一魁】士及孫,汝德兄。
5【莫汝德】萬歷戊子舉人,士及孫。
5【莫汝檄】明掾史,清遠倉官。
5【莫汝栻】莫維則,更名汝栻,。
5【莫汝梧】萬歷歲貢,都昌縣丞。
6【莫鼎吉】明監生,一魁子。
6【莫飏葵】元弼孫,魁士祖。
6【莫文熠】明監生,汝栻子。
7【莫亦為】明監生,居腰人,汝栻孫。
7【莫亦若】崇禎歲貢,居腰人。
7【莫斯始】廩生,孫隨。
8【莫魁士】康熙戊子舉人,陶之父。
8【莫魁文】康熙丁酉舉人,以子隨。
8【莫魁齡】康熙歲貢,魁文弟。
9【莫陶】魁士子,魁文侄。
9【莫隨】歲貢,訓導,子璽章。
10【莫瑩章】雍正歲貢,隨之子,。
10【莫瓊章】雍正歲貢,隨之子。
10【莫璽章】魁文孫。
10【莫瑞章】清貢選,璽章弟。
11【莫大猷】璽章子,單雙月縣丞。
11【莫大觀】清貢選,瓊章子。
11【莫俯】嘉慶歲貢,陶之孫。
12【莫紹祖】嘉慶歲貢,璽章孫。
12【莫輝祖】紹祖兄。
13【莫若師】字灼三,進士陶五世孫。
14【莫廷熙】若師子。

莫宇瀚世系:康熙1662年-1722年
1【莫宇瀚】康熙歲貢,雲升父。
2【莫雲升】清貢選,孫景瑞。
3【莫纮】清貢選,雲升子,景瑞父。
4【莫景瑞】乾隆甲午舉人,景環兄。
4【莫景環】養子兆馨、子兆文。
4【莫景琳】廩生,以侄兆文。
4【莫和元】清廩貢,兆馨父。
4【莫和懋】監生,侄兆馨。
5【莫蟠】景瑞子,單雙月從九品。
5【莫兆文】優貢,景環子。
5【莫兆馨】優貢,景環養子,和元子。
6【莫鏞】景瑞孫。
6【莫嘉煦】兆馨長子,嘉淦兄。
6【莫嘉淦】清廩貢,兆馨次子。
7【莫如瑾】光緒歲貢,景瑞曾孫。
7【莫如琮】清廩貢。
7【莫圻】光緒甲午舉人,嘉煦子。
7【莫枟】嘉煦子,世坤父。
7【莫瑤】嘉淦子。
8【莫世鑾】圻第四子。
8【莫世坤】枟子。

莫蒸元世系
1【莫蒸元】庠生,子維華。
2【莫維華】嘉慶歲貢。
3【莫廷偉】維華侄,按察司經歷。
4【莫茂齡】同治歲貢,維華孫。
4【莫茂禎】光緒歲貢。
4【莫茂基】清附貢,茂齡胞弟。
5【莫昭文】茂禎侄,中書科中書。

莫殿良世系
1【莫殿良】清監生,考授縣丞,子涓。
2【莫涓】清拔貢,維儀祖。
2【莫湷】清附貢,樹正父。
3【莫樹實】雍正歲貢,涓之子。
3【莫樹寶】清拔貢、陽江訓導。
3【莫樹正】清拔貢,涓之侄。
3【莫樹型】湷子,貢生,考選州判。
3【莫樹屏】善元父。
4【莫善元】優貢,涓之孫,府學。
4【莫章元】清增貢,振中父。
4【莫維儀】清貢選,府學。
5【莫振中】嘉慶歲貢,樹寶孫。
5【莫秉忠】嘉慶歲貢,振中弟。
6【莫益泰】振中子。

莫予炎世系,雍正1723年-1735年
1【莫予炎】雍正歲貢。
2【莫京】嘉慶歲貢,予炎子,瑞堂父。
3【莫瑞堂】清拔貢,京子。
3【莫琮堂】清貢選,瑞堂弟。
4【莫性謙】清貢選,瑞堂次子。
4【莫學謙】性謙弟,貴州候補縣丞。
4【莫大謙】學謙弟。
4【莫薇謙】大謙弟,分缺間用州吏目。
4【莫榮謙】納監,原名庸謙,薇謙弟。
4【莫敬謙】清拔貢,瑞堂第七子。
4【莫光謙】監生,弟高謙。
4【莫高謙】清掾史,敬謙弟。
4【莫德謙】監生,子纘芳。
4【莫問謙】侄纘芳。
4【莫尊謙】瑞堂第十二子,敬謙弟。
5【莫纘芳】瑞堂孫,榮謙侄。
5【莫炳南】瑞堂孫,大謙子。
5【莫玉鏡】瑞堂孫,大謙第三子。
5【莫壽鏡】清廩貢,性謙第四子。
6【莫隨良】清廩貢,性謙孫。
6【莫淡良】清增貢,性謙孫。

莫豫泰世系
1【莫豫泰】清貢選,子崇義,孫謨。
2【莫宗仁】謨父,考選州同,有封典。
2【莫崇義】清拔貢,豫泰子。
3【莫謨】乾隆恩科庚辰舉人,宗仁子。
3【莫誠】紹謙嗣父,縣丞。
4【莫紹輝】清廩貢,謨次子,紹德兄。
4【莫紹德】乾隆己酉舉人,謨三子。
4【莫紹謙】謨四子,紹輝、紹德弟。
5【莫昌美】清國子監肄業生,紹德子。
5【莫昌宇】謨之孫,紹德子。
引用 莫發潤 2015-12-24 22:58
莫華生: 因舊譜的語句結構使人產生了誤解,本人在今年的7月份以前也是理解士純公為元大德2年進士,後來在修譜期間查閱一定資料,多個兄弟一起研究,才得出士純公原是南宋 ...
吳川縣志,莫氏宗祠,祀元進士莫士純公祠建莫村南二都。祭祀文是祀元進士,怎麼研究得出南宋進士?
引用 茅山莫二 2015-12-22 11:49
玄孫為四世孫,即自始祖算起的第五代。
引用 茅山莫二 2015-12-22 11:48
“歷考勝祠而知有用,真成之為元孫(元孫即第三代)。”元孫如果指第三代就是長孫,長孫不太可能有兩個。所以這裡提的元孫應為玄孫之意,因避清康熙帝諱,清朝康熙以後統一用“元”字代“玄”字。請海南宗親查證。
引用 莫添來 2015-12-15 09:54
認真考究族譜,為將來編寫莫族總族譜奠下基石,欽敬.
引用 莫發潤 2015-12-7 22:53
莫華生兄,告訴你我沒有資格繼承你所說的強扣什麼帽子,但我有資格訴說,宗親網的聲譽遲早會被你毀掉這是我說的。
引用 莫發潤 2015-12-7 22:39
莫華生兄,告訴你我沒有資格繼承什麼,但我有資格訴說因為祖宗賜給我姓莫……
引用 莫發潤 2015-12-7 22:27
華生兄,我被你吹出名了但我不為名利你又把我怎麼著?土豪就是任性佩服但並不代表我服從……
引用 莫華生 2015-12-7 22:12
莫發潤兄,你用這個尋釁的方式要出名,可以說,你因此而出名了。如果還嫌不夠,不妨繼續制造帽子。你這種用這樣方法出名的人在魯迅先生時候就有了,你不過是個更赤裸的繼承者。
引用 莫發潤 2015-12-7 18:53
莫華生兄宗親你不懂歷史逃避歷史你居心何在?
引用 莫華生 2015-12-7 13:45
誰人不知網上幾年前即傳有《嘉靖延平府志》?但《嘉靖延平府志》上看不出有士純公的記載,只是那府志前有一點大家早已熟知的關於士純公的文字。能從已傳的《嘉靖延平府志》中看到有關士純公的文字真是不同凡眼了。至於定安莫村認祖之事,若細細讀過正忠兄的文章,理解其中文字的意思,就會知道正忠兄已作深入調查研究,可以說是目前最佳成果。當然,未盡之處也許還有,已經過去幾百年的事,要絕對一清二楚幾乎是不可能的。網上一些否定正忠兄的文字,用“想必,可推測”等自己猜想的字眼比較多。我始終認為,當地人肯定比外地人知道當地的情況多些,特別是當地人理解而外地人不理解的事。若有相反例子,那可是幾百年一遇的非常特殊的情況了。
引用 茅山莫二 2015-12-5 00:04
莫發潤 2015-12-4 21:35
莫如秋: 支持正忠兄弟的深入研究,這才是真正學問。請莫發潤兄弟將粵西始祖士純公出生地福建延平府地方志:《嘉靖延平府志》上傳。或寄莫士純粵桂瓊宗親理事會,萬分感謝 ...
粵西始祖士純公出生地福建延平府地方志:《嘉靖延平府志》是吳川士純公理事會會長委托宗親網管理員發布,如秋兄,你真的不知道嗎?

發潤兄,那是前會長所為,士純系在忙著爭大宗,不知道是很正常的。
引用 茅山莫二 2015-12-4 23:16
《答閩人攜譜認宗》莫誕 有人萬裡攜家系,哭練悲絲卻可疑。佛祖熙寧成長大,介公大觀始遷移。狄青未敢宗仁傑,郭令何緣拜子儀。勞子更回尋個是,他年相訪未為遲。
明知歷代所傳先本同安人,好不容易有同安人攜譜認宗,卻能因世系相差太大把人打發,這才是真正的學問。
安定莫氏“先本同安”最早可見於《正德瓊台志》。而正德志據說大多內容傳承自《瓊海方輿志》,其作者蔡微於元至正(1341—1368)末先後任海南樂會縣學訓導和“攝瓊郡學事”,即與定安十世莫真成為差不多為同一時代的人。如果關於定安莫氏所記出自蔡微之手,可推測其曾向莫真成或其族人打聽過莫氏相關歷史,且同代人所記同代人之事可信度較高。就算“先本同安”之說出自唐胄,至少也可說明在定安莫氏修譜前的正德年間,這一說法已在定安莫氏中傳承至當時。從現見的定安莫氏族譜來看,“先本同安”的提法傳承至定安最近一次修譜的1992年左右,一直未見有異議。然而,近年來定安後人卻一會認可定安出自平余,一會認可吳川。而各地譜系等似乎並未能提供足夠而有力的證據對接相應世系,如此種種草率行為實在令人難以理解。是現代人對族譜的理解比古人強?還是我們能接觸的信息比古人多了?
歷考勝祠而知,有用真成為元孫。所謂元孫就是一個家族的長孫稱為元孫。分單書於宋熙寧,而有用真成仕途於元末,祠創於宋室。這說明宋代已有莫姓人居住莫村。真成公生於1294年,與浩公1260年,我認為公孫年齡相差三十四歲很符合事實。明知宋代莫村已有莫姓人居住,且浩公與真成相差僅34年,卻把浩公代替莫恭萬而保留前10世世系,實在看不出這是真正學問而深入研究的成果。
難以想像千百年後人類到底發展到哪一步,我們的後人是否還在意宗族及族譜等。所以,這些問題處理上還是要小心謹慎一點為好,以免給後人造成更多的困惑。
引用 莫發潤 2015-12-4 21:53
正忠兄對宗親尋根問祖的提問據理平施了嗎? 我看是完全否決,我感到很遺憾!
引用 莫發潤 2015-12-4 21:35
莫如秋: 支持正忠兄弟的深入研究,這才是真正學問。請莫發潤兄弟將粵西始祖士純公出生地福建延平府地方志:《嘉靖延平府志》上傳。或寄莫士純粵桂瓊宗親理事會,萬分感謝 ...
粵西始祖士純公出生地福建延平府地方志:《嘉靖延平府志》是吳川士純公理事會會長委托宗親網管理員發布,如秋兄,你真的不知道嗎?
引用 莫如秋 2015-12-3 23:58
支持正忠兄弟的深入研究,這才是真正學問。請莫發潤兄弟將粵西始祖士純公出生地福建延平府地方志:《嘉靖延平府志》上傳。或寄莫士純粵桂瓊宗親理事會,萬分感謝。
引用 莫發潤 2015-11-24 19:06
莫華生: 真的發現延平府志有士純公的記載嗎?請傳文本實樣。先致謝。
華生兄本人不懂傳文件請華生兄自己上網查找去莫怪

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