,(越南)莫朝（1527－1677年）

横县莫金鹏 · 发表于 2012-12-28 10:33:15

昨天下午我到广西莫氏宗亲联谊会,接触到在广西民族大学读书的越南留学生小黄(小黄原老祖姓莫,后因历史原因改姓几个姓氏),但他们始终认定是莫氏后代,也在研究莫朝历史,小黄说在越南海防市建有一个占地几十亩的莫氏祠堂.这次世莫大会越南有三十人左右参加,留学生小黄是中文翻译,到时他们会介绍越南那边的莫氏宗亲情况.
莫登庸............为后黎朝太尉，杀黎恭帝建立莫朝(1527年)。但是郑氏扶黎朝后裔复国于南方，莫朝即为南北朝之北朝。1592年莫朝为郑氏所灭，但是莫氏仍盘踞高平一地，直到1677年。莫氏甚为畏惧明朝，莫登庸曾经带数人北上请降，同时安南国被降为安南都统使司。一直为越南所谓史学家所忌，称为所谓(国贼)。

莫世吾 · 发表于 2012-12-28 11:23:55

让小黄上网站来多多介绍下越南莫的情况。

横县莫金鹏 · 发表于 2012-12-28 16:24:22

1778 年, 黄公缵(莫氏后裔)在乌鲁木齐病故, 所属族人仍以其家人为头人.越南留学生小黄也说到新疆省乌鲁木齐那个地方,有他们的老祖在那,世吾兄过几天世莫大会时我会介绍小黄给你的.

莫世吾 · 发表于 2012-12-28 17:14:59

好啊，到时见，网站要向国外发展了。

莫志利 · 发表于 2012-12-28 23:26:35

网络的力量是不可估量的，继续发挥网络效益，壮大我们莫氏家族群体

东莞莫国胜 · 发表于 2012-12-29 09:13:21

三坪农场寻访遗失的安南国
作者：比比
(2006-09-27 13:14:52)

新疆自古以来就是我国领土不可分割的一部分，屯垦戍边是历代政府治理新疆的重要国策，到现在已有2100多年的历史。屯垦事业不仅推动了新疆经济的发展，更留下了各个地方人们的文化与习俗。究竟有多少官员、士兵、老百姓滞留新疆已无法考证，但“湖南村”、“安南村”、“广东村”等多个移民村都留在了新疆的土地上，与当地老百姓组成了一个大家庭，并深深地融入这一片热土。上周五，我们来到位于乌市三坪农场的安南村，寻访当年安南（越南）人的后裔……

史记
九百越南人进疆
公元1771年（乾隆36年）5月，黄公缵领导归附清朝的安南（今越南）人900多人，到乌鲁木齐参加民屯。当年，这批安南农民反抗安南王起义失败，被迫逃入中国广西边境，归附清朝。清政府把他们分为11批，陆续送往乌鲁木齐城西72里的头屯河屯所（今三坪农场），给每人分地20亩，贷给农具、种子、耕畜、口粮和房屋，折价银30两，让其参加屯垦，第一年免税。
两年后，由于安南人辛勤劳动，连获丰收，除按数还清官贷外，还向官府交纳赋粮。向驻军出售小麦。此后，头屯河又称为“安南宫”。随后，安南人请求乌鲁木齐都统帮助，把留在广西边境谅山、宣化（当时属于中国）的妻室接来。清政府又组织那些安南妇女，跟随换防军队到乌鲁木齐和家人团聚。当时，“安南宫内，人扬繁庶，家禽满院”，“安分守纪，扶政爱军”。
公元1777年，乌鲁木齐都统任命黄公缵的儿子为“安南宫头人”，给予自治安南宫的权利。后来，安南王多次向清政府索要黄氏统领的安南人。公元1804年，清政府发文征求安南宫的意见，他们表示“惟当乐业安居”，不原再回安南，此后，他们逐渐和乌鲁木齐汉民融合了。（据《新疆屯垦史》）

寻访

《安南人已去，空留安南村》

一个老人，就是一段历史。
9月22日早晨，我们驱车来到乌市三坪农场一队。在热心村民严福林的引领下，见到了71岁的回族老人马学文。
老人就生在这里，家族已经有6代人在三坪生活了200多年。马学文不识字，但一说起过去的事儿，老人就精神抖擞、滔滔不绝，“别看我不认识现在的字，那古时候的事儿我可是一代一代都能给你说上去！”
生活有时就是如此有趣，总能以各种方式将那些古老的故事代代相传。
在安南村遗址——三坪农场停下车，只见一片片平整的田地早已不见了古战场的硝烟。村里现在只有1户祁姓汉族人家，其余全部是回族人。据说当年祁家是富裕大户，遇到荒年祁家人还经常救济食物给村民。
至于安南人，早已不见了踪影。当地老人只知道那段历史，和“安南宫”的旧称。
马学文老人回忆说，“60年前，这里大概还有50户汉族人，姓黄、王、刘等等都有。”
当年因为战乱，安南人都纷纷离开了安南村，只留下一些坟墓和墓碑。“20年前这里还有安南人的墓地，我小时候还经常去那一片玩，有5座头人首领的大坟印象很深，村里年纪大的人都见过。”马学文老人说，当年安南人的墓地里还有一座石碑，上面刻着有200多字，据他识字的弟弟说，那上面刻着安南人来这里的历史。
“我们管那片地叫石碑子地，但都那么叫着，现在的人却没有几个真正见过石碑。”
曾是三坪一队队长的严福林说，自己今年56岁了，这些历史也是听马家的两个兄弟说得最详细。
至于传说有安南人曾来这里迁坟的事，严福林和马学文老人都表示：“当年的坟地早都推平种上了庄稼，根本没有人来迁过坟。”
那块刻着碑文和祥云图案的墓碑是否还留有蛛丝马迹？带着强烈的好奇心，我们又在老人的指引下来到当年的安南人墓地。只见大片金黄色的万寿菊在田地间盛放着，墓碑，故人，早已没了踪影。
有人说安南人去了伊犁，有人说他们迁往了头屯河西（今昌吉一带），到底他们去了哪里，已不得而知。
那一块略高出来的田地与周围的土地融合在一起，金灿灿的万寿菊在微风中轻轻地摇曳，仿佛在静静地诉说着那过去的故事。

东莞莫国胜 · 发表于 2012-12-29 09:22:47

越南莫氏谱图，从此可以看到越南莫氏与东莞莫氏的传承脉络：

东莞莫国胜 · 发表于 2012-12-29 09:38:38

本帖最后由东莞莫国胜于 2012-12-30 17:23 编辑

MAC DON：即广州永昌公第三子莫钝，为湖北荆门州学正，生莫达丶莫遗二子，裔居东莞；
MAC VI ：即东莞莫遗（或莫违），生念一丶念二丶念三丶念四丶念五丶念六丶念七共七子。其中第三子后裔支分东莞丶广州增城丶英德丶茂名（储良坡）丶越南等地。念三后裔支分越南，大约始于其任官南宋邕州（今广西南宁）户曹时期。大约念三的五代孙时期，越南产陈朝状元莫挺之，出使中国元朝，以文学《扇子铭》一篇折服华夷，号称“两国状元”。至莫挺之七世孙，出莫登庸，为当时的安南国王。

横县莫金鹏 · 发表于 2012-12-29 13:47:04

国胜兄你好,越南之莫朝历史是同中国历史有很深的根源的,从你的回复看出广州永昌公,东莞莫遗（或莫违），南宋邕州（今广西南宁),越南产陈朝状元莫挺之等等都有历史关联,直得追寻.留学生小黄说道,越南河内那边有很高级别的官员和学者教授,都在关注和研究莫朝历史,国胜兄,我了解不多,世莫会时我在介绍小黄同你交流吧,小黄说普通话不错,

横县莫金鹏 · 发表于 2012-12-29 14:57:32

十年前2001年11月我到越南的河内,海防和下龙湾,在河内我注意到他们的中式庙宇等古时建筑物,都保留着中文的名称和对联,就像日本种韩国一样.小黄说,在海防几十亩的莫氏祠堂里也是用中文的.真是天下莫姓本一家,兄弟姐妹世莫来相会,

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