本帖最后由 莫壮国 于 2012-12-21 23:29 编辑
莫清华和他的《琼》和《爱》 ------ 莫东烽 莫清华说，作品是作者的脚印，也应该是时代的脚印。对后者我赞同，作品应该是时代的脚印。可是对前者，我却生疑。 《琼崖烽火》的作者莫清华，是土生土长的海南人，一个农民的儿子。他在日寇投降离琼的第二年，出生于海南省定安县龙门地区的一个叫茂堂的小山村。伴着解放战争胜利的喜讯，他从孩提时代进入了新中国的幸福童年，可以说他根本没有看见过战争硝烟，根本没有听到过枪鸣炮响，更没有在抗日战场上留下脚印的经历。 可是，莫清华在《琼》中，真实生动地描写下海南人民在艰难困苦的环境中，进行了艰苦卓绝的反法西斯斗争的辉煌历史。当读到琼崖纵队经历的艰苦岁月丶残酷斗争，看到那些衣不御寒丶食不果腹丶光着脚丫行军丶枕着大地入睡，却始终义无反顾地勇于为人民的解放事业去奋斗丶去献身的纵队战士时，读者我已情不自禁丶泪湿双眸。当读到琼崖纵队那几位熟读《六韬》《三略》丶战斗中身先士卒，年轻威武丶足智多谋的指挥员时，读者我心生敬仰丶肃然起敬．．．．．．既是小说，必然有小说的特点，可是《琼》中的写实不枯燥丶不乏味，还能让你如临其境丶如见其人丶如闻其声。《琼》中的虚构不做作丶无痕迹，符合逻辑，富于哲理，情节完整。《琼》以章回谋篇，那紧凑的情节丶生动的描写丶细腻的刻画，能牢牢吸引住读者；那朴实的文字丶精彩的方言丶丰富的词汇，能深深的打动读者。因此，总是读完此章而不可稍停地去追溯“下回分解”。 读完《琼》在合书之时，我突然想到了范仲淹的名篇《岳阳楼记》，范仲淹没有身临岳阳，也没见过洞庭波涌，更没有“登斯楼也”，但他却写下了《岳阳楼记》这一千古绝唱。“生在旧社会，长在红旗下”的莫清华，怀着对革命先辈无比崇高敬意的感情，加上有了他在此书“后记”中所说的经历，他的骨血里已经充满了硝烟味，他是在用情丶用心写下《琼崖烽火》的，“作品是作者的脚印”也就无可非议了。 关于《爱，埋在心底》，一看这书名，便知它是在我们国家走进了改革开放时代后问世的作品。作品所写的都是在打倒“四人帮”前后，特别是打倒“四人帮”后社会变革时期的人和事。读者我也是从那个时代一路走来的，对所有编织在《爱》中的人和事，我们这些同龄人是再熟悉不过的了。因此，读着读着，自然就会产生情感共鸣。 在以阶级斗争为纲丶政治可以冲击一切丶“四人帮”横行的那些年代里，是非混淆丶黑白颠倒，多少人被冤枉丶被迫害丶甚至屈死牢笼，多少事不可理喻丶不敢面对，社会环境在折磨人丶改变人，甚至使人的灵魂扭曲，使人丧失理智丶堕落丶颓废．．．．．．现在回想起来还心有余悸。不管社会运行处在何种状态，无论时代风云如何变幻，在那些岁月里仍然有梦，仍然有英雄，有充满血性的搏击者，有毅力坚强的克制自己信念的守护神。历史总是公平的，在那个年代里不可一视的“英雄”，到头来成了历史罪人；而那些当年处在社会最低层的弱者，却是真正的好汉丶生活的强者。在莫清华笔下的人物中，我爱菲菲的纯洁丶真挚和痴迷，我爱倪雄的坚定丶好学和执着，更爱符史东的无私丶无畏和宽容；我同情丶理解河南嫂，我鄙视丶诅咒李薇薇，赞赏张丽芬的抗逆和选择．．．．．．与以上各位相似的人物，今天在我们的身边依然存在，《爱》教我们如何去识别他（她）们，教我们应该去亲近谁，远离谁。 在某种意义上，《爱》是生活指南。对于生活在改革开放丶社会转型时期的年轻人，特别是那些对世事麻木，却常把“爱”挂在嘴边丶抛向天空的少男少女，读之更有启迪。“爱情是手臂缠绕？是花间的偎依？是月下的漫步？是怀中的柔情蜜意？”“人，所以是高级动物，区别不就在于有理智吗？屈服于非婚的性欲，往往是昙花一现的欢悦之后，便是幸福流失的饮泣。”多么深刻的提问，多么现实的回答。 读了《琼崖烽火》，会让你不忘先辈，坚定信念，自觉地把个人的努力奋斗与祖国的建设联系在一起，忙在其中，乐在其中，为中华民族的伟大复兴奉献自己的一分力量。《爱，埋在心底》会告诉你要牢记历史，要关心时代风云的变幻，要把握时代的脉搏，敢于拼搏，善于拼搏，做一个无愧于时代，无愧于自己的强者，而不能做一个百无聊赖丶糊糊涂涂的生活奴隶。（东烽／2008） [莫清华：《琼崖烽火》海南出版社·1998] [莫清华：《爱，埋在心底》海南出版社·1998] | 
发表于 2012-12-21 23:29:13
发表于 2012-12-22 01:20:32