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恭城北溪村莫氏歷史雜談—3

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發表於 2017-7-5 04:50:09 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
   傳說北洞寨莫氏始祖祥才公奉令南征,帶兵過洞庭湖時,湖水茫茫,風雨大作,舟船在風雨中隨時都有傾覆的危險。祥才公無奈,遂齋戒沐浴,焚香膜拜,誠懇祈禱李天王(李靖)保佑,霎時雨過天晴風平浪靜,船只順利渡湖靠岸,登上南征之途。為此,祥才公許下了三年一次敬為族中大事,以還李天王之恩典,日期定於李天王誕辰之十月廿日。原稱“太平願”後人俗稱“李王願”,自明清兩朝至民國時期每三年舉行一次未間斷,屆時前三天沐浴齋戒,族人年滿50歲男者可數天免資入席,廿一日後數天設葷宴,請道士打醮祈福,還請桂劇班唱桂戲,少則十幾天,多則一月多,至1948年是最後一次舉辦。為感天王大恩,族人精心雕塑天王金身像,供奉於莫氏鉅鹿祠先祖神位之上,文革期間被毀,又於2002年重塑金身。原鉅鹿祠在1854年鹹豐四年被燒毀,於1858鹹豐八年選現址新建保存至今。
  
   附:有資料稱白面寨即今蓮花鎮周家灣,今傳該村有人見過二世祖莫以琳公墓,但去尋未得結果。而北洞寨的香案聯“為職土司來白面,每披地理憶青州”,“祖籍東魯源流遠,支分北洞世澤長”,從香火案聯個人分析,是祥才公被朝廷授以巡檢司後就職白面寨的,因為他本人應不會為顯耀自己土司的身份而這樣寫香火聯,該是之後其子或孫寫。假如,周家灣是舊時曾叫白面寨,而祥才公被授巡檢司之前,也有可能奉命在那防御,被授之後再到北洞寨設寨建衙,那麼二世以琳公墓就有可能如傳在周家灣。其次,縣北面龍虎關,東北面勢江,西面西嶺都設有巡檢司署,而南面周家灣位處東南面,是賀州、平樂方向進入恭城的道路邊,設防也是正常;另外,據史記祥才統帶慶遠府之河池、宜山、南丹等處23姓弩手、民壯在北洞寨周邊並沒有幾姓,而在蓮花黃、周、石、唐、賁、覃、祝姓等卻都不少,其中石姓族譜有記載是隨祥才公而來。
  
   據明史 志第二十一 地理六 恭城府東北,南有樂川水,又東有勢江,南有南平江,北有平川江,西南有西水江,俱流合焉。東北有鎮峽寨、東有勢江源二巡檢司。又有白面寨、西嶺寨二土巡檢司。在今廣西恭城瑤族自治縣東南,明置土巡司於此。 另有資料:恭城舊城在縣北。《宋志》:太平興國初,徙縣治於北鄉龍渚市景,定五年復故。鳳凰山縣東三裡;銀殿山縣東北八十裡;樂川在縣西;鎮峽關縣北六十裡,俗名龍虎關;站(白)面寨縣東南。其北有淘江寨。《志》雲:縣有勢江,源離縣最近,叛犬?橫惡,與站面、淘江相匹。又縣東北有黃泥、清水、赤口、毛塘等衝,皆距縣百裡,人跡罕至,為逋逃淵藪。又縣北鄉有燕子嶺,在樂川東,與富、昭之花山、白冒等犬?時有出沒之慮。萬歷中,始漸馴伏。
注:摘編於《恭城文史資料》第十六期 《恭城莫氏族譜》2004
(全文超過字數限太多,所以只能夠分3次發帖,還望本網有所改進。)


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